La Reforma Protestante cumple 500 años; destacan sus aportes

Representantes de iglesias evangélicas, sacerdotes católicos y académicos resaltaron ayer los aportes religiosos, sociales, políticos y económicos que ha realizado la comunidad evangélica en el país y en el mundo durante los 500 años que cumple la Reforma protestante, y destacaron que más del 20% de la población latinoamericana profesa esa fe.
También realzaron las contribuciones del movimiento reformista luterano, en un evento denominado “La Reforma protestante: su impacto 500 años después”.
El protestantismo es hoy, según Carolina Armenteros, una religión mundial: tiene más de 4 millones de congregaciones individuales, reunidas en más de 38 mil denominaciones.
Solo en América Latina, más del 20% en países como República Dominicana, El Salvador, Brasil, Honduras, Costa Rica y Guatemala profesan la fe evangélica.
Armenteros cree que la denominación es, actualmente, menos europea que nunca antes. Esto, a pesar de que fue en Alemania donde principió el movimiento reformista luterano.
En efecto, el sacerdote alemán Martín Lutero colgó en 1517 sus 95 tesis en el Castillo de Wittenberg, y esto originó un movimiento que cuestionaba la doctrina de la iglesia católica.
La razón era que, según los protestantes, la autoridad papal vendía indulgencias e imponía penitencias como forma de perdonar los pecados.
Lutero postuló la Gracia divina para el pecador, sin necesidad de comprar indulgencias papales y otros “remedios” para el alma.
Este postulado era hijo de una aguda observación teológica: a pesar de indulgencias y penitencias, el pecador se sentía cada vez más pecador y más culpable.
La Reforma también rechazaba la Inquisición y la excomunión de personas, pues consideraba que la redención procedía de la misericordia celestial. El mismo Lutero quemó la bula que lo excomulgaba.
Lo cierto es que a partir de allí, el movimiento religioso se expandió y conquistó otros pueblos y tierras.
La reconciliación de hermanos. El catolicismo también celebró la efemérides. En su ponencia, el rector de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), padre Ramón Alfredo de la Cruz Baldera, apreció “el gran acontecimiento” y promovió la unidad entre protestantes y católicos. Más aún: disecó la Reforma y trazó la vida de Lutero.
Otro católico que participó en la conmemoración fue Martín Lenk. Este sacerdote jesuita observó que la Reforma quebró la unidad cristiana y provocó uno de los más profundos cismas de Occidente. El desafío es para él reunificar al mundo cristiano.
Un panel siguió a las ponencias, compuesto por la presidenta de la Academia Dominicana de la Historia, Mukien Adriana Sang Ben, y por Carolina Armenteros, Martín Lenk, Alina Bello Dotel, José Delmonte Soñé, Francisco de los Santos Ureña y Telésforo Isaac.
La académica analizó las condiciones socioeconómicas que permitieron el desarrollo del movimiento. La Reforma luterana, según ella, facilitó la expansión del capitalismo.
La Cruz sobre el país. Susana Sánchez, pastora y teóloga, expuso sobre el protestantismo en el país. Así pues, su ponencia fue un vistazo histórico a la presencia protestante. Esta hunde sus raíces en la dominación haitiana.
En efecto, Boyer trajo en 1824 negros libertos procedentes de Estados Unidos, quienes profesaban la fe evangélica. Fueron establecidos en el Cibao, principalmente en Samaná, y forjaron una comunidad de misioneros que predicaban el evangelio.
Ya antes, en el siglo XVI, comerciantes y piratas introducían de contrabando Biblias luteranas en la isla. Fueron tantas, que la Iglesia católica confiscó y quemó 300 de esas Biblias.
Sánchez aprovechó la ocasión para hacer una reflexión crítica sobre la tecnología y la “muerte ecológica de la naturaleza”.
Iniciativa. Otro que aprovechó la ocasión fue el diputado José Laluz, quien presentó un proyecto legislativo que busca se declare el 10 de noviembre de cada año como el Día de la Transparencia Institucional.
¿Por qué ese día? Dos razones consagran ese día como el más apropiado: porque un 10 de noviembre nació Martín Lutero (1483) y porque otro 10 de noviembre cayó el muro de Berlín (1989). Fuente: Hoy

¿Llegó el final? Nibiru colisionaría con la Tierra en octubre 2017

Nibiru es un planeta misterioso, azul y gigante: uno de los siete cuerpos de la galaxia que orbitan al Planeta X, en realidad un sistema solar; en la repetición del ciclo anual que siempre terminar por fallar, pero nunca deja de renacer, Nibiru es la amenaza que destruirá en octubre de este 2017 al hogar de la especie humana, el Planeta Azul.   Especialistas preveían que este planeta chocará con la Tierra en diciembre de 2015, 2012 y 2003: ningún pronóstico ha sucedido; sismos y tormentas ‘son las evidencias’ augurales

La fuerza de gravitación de Nibiru será la que destruya a la Tierra.

Si los científicos no han detectado el peligro de gravitación del planeta, se debe a la aproximación oblicua con que se acerca a la Tierra; los sismos y las tormentas son las evidencias esgrimidas para demostrar la aproximación de esa masa destructiva, y este 2017, la prensa sensacionalista retoma hipótesis: aseguran que la amenaza es inminente.

A lo largo de la historia, múltiples veces se han estipulado fechas para que la Tierra y los seres vivos que alberga se extingan: todas, hasta el momento, fallidas. Recordemos una de las más destacadas, una presunta profecía maya fechada para el 21 de diciembre, que al final no sucedió. El 29 de julio de 2016 se esperaba la inversión de los polos terrestres”.

Asimismo, un asteroide colisionaría con el planeta y lo destruiría el 16 de mayotambién de 2016: el vaticinio de la colisión de asteroides es la más socorrida y, hasta ahora, ninguna se ha cumplido; existe una excepción parcial, y se trata de lo ocurrido hace 65 millones de años: un asteroide se estrelló en Yucatán y propició la desaparición de los dinosaurios.

Dicho choque creó un cráter que el año pasado recibió la visita de una brigada de científicos internacionales, con el objeto de recabar evidencias a una profundidad de 600 metros, lo cual sigue en análisis. Los creyentes esperan el impacto de Nibiru en octubre, aunque ya ha fallado en sus llegadas previstas para diciembre de 2015, 2012 y 2003”.

Fuente:www.excelsior.com.mx/global

Viene un gran Ay a la tierra, preparate pueblo de Dios

Mujer destruye imagen de Virgen de Guadalupe en Catedral de Tampico

Una mujer entró a la Catedral de Tampico y destruyó una imagen de la Virgen de Guadalupe mientras gritaba: ¡estábamos equivocados!

La mujer, de aproximadamente 50 años de edad, ingresó con un marro directamente al altar donde se encontraba la imagen de gran formato:

¡Estábamos equivocados!

Fue lo que gritó mientras destrozaba la imagen y derribaba los arreglos florales colocados como ornato, antes de ser detenida por las personas que iban a rezar.

Según el diario El Sol de Tampico, la mujer fue puesta a disposición de las autoridades.

Este sería el tercer ataque que la mujer realiza a imágenes de la Virgen de Guadalupe. El primero lo habría llevado en un mercado y el segundo en la vía pública.

Según el mismo diario, la mujer fue identificada como Claudia “N”, de 48 años de edad, con domicilio en Altamira, Tamaulipas.

Con información de El Sol de Tampico

¿Por qué casi nadie está predicando el inminente regreso del Señor?

Muchos en las iglesias de hoy no ven la necesidad en la enseñanza o la predicación del inminente retorno de Jesucristo. La escatología no se encuentra mencionada en su predicación o en su plan de estudios, y muchos menos en la escuela dominical y por supuesto, ni en sombra en la literatura de estudio bíblico.

Muchas iglesias, en el mejor de los casos, a veces hacen una breve mención del Arrebatamiento, la Gran Tribulación, la Segunda Venida, el Sello de la Bestia... pero cada día es menos popular hablar de esto, especialmente si se tiene un ministerio cuyo "fuerte" es otro aspecto del evangelio.

¿Cuándo fue la última vez que usted escuchó a un hombre o a una mujer de Dios de alto perfil, de esos que son famosos y de grande influencia, predicar un mensaje sobre el "Inminente Regreso del Señor Jesús en las Nubes"?

¿Cuándo fue la última vez que usted escuchó a uno de esos valiosos y apreciados grandes cantantes nuestros cantar una alabanza centrada en el "Inminente Regreso del Señor Jesús en las Nubes"? No se rían, pero creo que para escuchar algo así, usted tendría que desenterrar "La Gran Tribulación", en un antiguo LP de vinilo del venezolano Estanislao Marino o ir a un velatorio donde canten "Cuando allá se pase lista". ¡Asombroso y triste a la vez!

Tengo la percepción de que existe mucha confusión entre muchos líderes eclesiásticos y cristianos nacidos de nuevo sobre la importancia, validez y hasta la inminencia del retorno del Señor Jesucristo.

Tambien hay mucha confusión debibo a la variedad de "versiones" que hay por ahí, (cristianas y seculares) sobre el orden y la inminencia de los sucesos escatológicos. Así que me gustaría pensar que estos y muchos hermanos y hermanas más en posiciones de liderazgo no compartan más sobre escatología porque han sido engañados. Ojalá eso no sea "wishful thinking".

Escatología. De todas marcas, rangos y colores

Estoy convencido que esta es una gran y eficiente estratagema del Diablo. Una de las más antiguas tácticas del enemigo es "dividir antes de conquistar" y no es casualidad que estos influyentes líderes, en pos de evitar "problemas" o ser tildados de "extremistas" se mantengan alejados de lo "controversial". Pero gracias a Dios, existe ADF y los miembros de todas esas valiosas iglesias tienen dónde venir. Usted quedaría estupefacto si supiera el calibre de líderes que visita esta Web, en busca de informaciones frescas acerca de lo que todo creyente auténtico espera con emoción.

"Dios no es Dios de confusión." 1 Corintios 14:33

¿Ha notado el aumento del número de películas catastróficas y programas de televisión sobre la aniquilación de la raza humana en los últimos 20 años? ¿Ha notado la cualquierización de las palabras "Armagedón", "Sello de la Bestia" y "Apocalíptico"? Haga una búsqueda y encontrará varias películas con esos mismos títulos. Ya nadie parece asustarse ni temer lo que traerá el futuro en relación con estos términos. Cuando yo era niño, un grupo evangélico mostró en un lugar público una película sobre el infierno (no recuerdo en título), y más de la mitad del pueblo se arrepintió al final, cuando se hizo el llamado. Hoy día, nuestros chicos ven las llamas del infierno como algo común. ¿Ha visto algunos juegos de video que juegan los chicos de hoy?

La ciencia ficción es particularmente culpable de esto, ya que su premisa se basa en lo que podría suceder en el futuro, pero que después de todo es "ficción". ¿No es irónico que la "Sci-Fi" esté preparando al mundo para "cualquierizar" la realidad e inevitabiliad de los juicios de Dios y la inminente condenación? Alguna vez se ha hecho la siguiente pregunta: ¿Cuándo estuvieron más convencidos los pobladores de la tierra de que Noé estaba loco? El año en que comenzó a construir el arca o 60 años después?

Por supuesto que 60 años depués. Porque cada día que no llovía, cada año que pasaba sin que las "exageraciones" de Noé llegaran a suceder, se endurecía más el corazón y aumentaba la incredulidad de los pobladores de la tierra. El coro de burla crecía hasta un clímax, muy parecido al que hoy reina. Imagino que hasta harían obras teatrales, donde Noé se presentaba como el "Loco del Barco". fuente: antesdelfin.com

4.000 iglesias devastadas en Puerto Rico y México

El huracán María dañó o destruyó aproximadamente 3.000 iglesias en Puerto Rico y los terremotos hicieron lo mismo en unas 1.000 en México. Esas son las últimas cifras recolectadas por la Conferencia Nacional Hispana de Liderazgo Cristiano (NHCLC) que supervisa 40,000 iglesias afiliadas en los Estados Unidos y se conecta con otras iglesias latinas de todo el mundo.

El Rev. Tony Suárez, vicepresidente ejecutivo de NHCLC, dice que es una gran pérdida para miles de congregaciones, en medio de todas las luchas en la isla de los Estados Unidos en este momento.

"Pienso en aquellos pastores que han dado todo para levantar y plantar una iglesia y ahora los edificios se han ido", dijo Suárez a CBN News en Facebook Live.

Sin embargo, Suárez dijo que las iglesias en Puerto Rico y México están sirviendo como puntos estratégicos para sus comunidades en medio de la devastación.

La mayoría de las personas en Puerto Rico no tienen electricidad y la mayoría de ellos están luchando por encontrar agua potable y alimentos.

"La iglesia es ese faro de luz", dijo Suárez. "Los puertorriqueños vienen a sus pastores y vienen a sus iglesias una vez que pueden encontrarse y preguntar ‘¿cómo podemos unirnos?’"

El NHCLC está pidiendo a las iglesias de Estados Unidos que consideren la posibilidad de adoptar una iglesia en Puerto Rico en las secuelas del huracán María, o en México al reconstruirse después de dos terremotos ocurridos en septiembre. Es parte de un plan estratégico para mover las aspiraciones del modo de supervivencia simple a un objetivo más visionario.

El presidente de NHCLC, Samuel Rodríguez, lo llama Puerto Rico 2.0.

"Este desastre debería y podría catalizar el renacimiento de Puerto Rico a largo plazo", escribió en un artículo de opinión reciente.

Rodríguez está pidiendo una mentalidad de Plan Marshall, similar a cómo los Estados Unidos se acercaron a Europa después de la destrucción de la Segunda Guerra Mundial.

Él está sugiriendo que el viento, la energía solar y otras tecnologías de energía verde reemplacen la red de energía rota de Puerto Rico. La reconstrucción en la isla puede mejorar las perspectivas de empleo y Puerto Rico podría tratar de unirse políticamente después de una década de división en la cuestión de la estadidad, dice Rodríguez.

La Iglesia puertorriqueña, apoyada por las iglesias continentales de los Estados Unidos, podría tomar un papel de liderazgo en la reconstrucción del país. Suárez dijo que los 3,4 millones de habitantes de la isla han alentado el crecimiento de miles de iglesias en los últimos años, incluyendo las Asambleas de Dios, Iglesias de Dios e iglesias bautistas.

Suárez visitó Puerto Rico justo antes de que el huracán Irma golpeara a principios de septiembre. Él describió la iglesia como fuerte y vital en la isla.

"Es un lugar lleno de mucha fe, mucha energía espiritualmente hablando", dijo. "Así que la iglesia es la esperanza".